湖湘文化的是什么?33

唐宋以前的本土文化,包括荆楚文化。这两个渊源分别影响着湖湘文化的两个层面。在思想学术层面,中原的儒学是湖湘文化的来源,岳麓书院讲堂所悬的“道南正脉”匾额,显示着湖湘文化所代表的儒学正统。从社会心理层面,如湖湘的民风民俗,心理特征等,则主要源于本土文化传统。这两种特色鲜明的文化得以重新组合,导致一种---的区域文化形成。所以,探讨研究湘学者,能发现湖湘文化中的儒学正统特色,无论是周敦颐、张南轩,还是王船山、曾国藩,他们...”

关于湖南历史文化的---

　　作者马美著先生写道：“在千年学府岳麓书院，大门口有一副非常著￥的对联，‘惟楚有材，于斯为盛’。这副对联---让湘人自豪。它说，楚国真是出人才的地方啊，岳麓书院更是人才济济。楚国并不是单指湖南，它包括今天湖北、湖南的全部，以及辐射到今天的陕西、河南、四川、江西、安徽、江苏、浙江、山东等地。这副对联现在泛指湖南是一个人才辈出的地方。”

　　这种解释大有问题。“惟楚有材，于斯为盛” 本来指楚地人才济济，怎么会浓缩成岳麓书院人才济济呢？当时，天下书院众多，撰写对联者有那么不谦虚吗？“这副对联现在泛指湖南是一个人才辈出的地方”， 一副清代的对联现在泛指，这是在玩时代穿越，有这样的逻辑关系吗？请问马先生，这幅对联今后又泛指什么呢？对联的作者可能是天才，预知将来。现在明显的是，湖南落后湖北，包括人才群体。

　　“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波。”作者引用岳麓书院的这副对联说明湖南周敦颐理学#置的祟高。实际上，马先生说的湖南的---也好，江浙人的温文尔雅也好，就宋明理学而言，朱熹、程颐、程灏的---在周敦颐之上。“吾道南来，原是濂溪一脉”应该指岳麓书院的学术渊源，不应---放大。

鼎天助力企业品牌形象---,湖湘文化扛起---文化之脊梁”。

近代湖湘文化是近代文化的一个组成部分,但它作为一种区域@文化,与其他区域文化(如中原文化、东南文化、西南文化等)有着不同的特征和风貌。这种---的特征和风貌,是由其不同于他种文化的基本精神所决定的。考察近代湖湘文化的发展过程及其内容,我认为近代湖湘文化的基本精神具有三个方面的要素:经世务实的价值主体;---与科学的发展趋势;---的思想情感。以下就这三个方面---之。